영화 “봄베이(1995)”, “아쉬람(2005)”, “로봇(2010)” 중 1편을 보고 영화 감상평을 쓰되, 독자적이고 일관된 주제를 정하여 논문형식으로 A4 4장(글자크기10pt)내외 정도로 작성하시오.
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- 최초 등록일
- 2020.04.17
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과제정보
| 학과 | 교양과목 | 학년 | 공통 |
|---|---|---|---|
| 과목명 | 세계의역사 | 자료 | 14건 |
| B형 |
영화 “봄베이”, “아쉬람”, “로봇” 중 1편을 보고 영화 감상평을 쓰되, 독자적이고 일관된 주제를 정하여 논문형식으로 A4 4장(글자크기10pt)내외 정도로 작성하시오.
영화 “봄베이”, “아쉬람”, “로봇” 중 1편을 보고 영화 감상평을 쓰되, 독자적이고 일관된 주제를 정하여 논문형식으로 A4 4장(글자크기10pt)내외 정도로 작성하시오.
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목차
Ⅰ. 서론1. Deepa Mehta 감독의 작품세계와 <Water/아쉬람>이야기
Ⅱ. 본론
1. 사회적인 악습인 조혼
2. 죄가 없어도 죄인인 과부
3. 사회의 부조리를 보여주는 매춘
4. water/아쉬람이 보여주는 물의 의미
Ⅲ. 결론
본문내용
Ⅰ. 서론- Deepa Mehta 감독의 작품세계와 <Water/아쉬람>이야기
Deepa Mehta 감독 작품 <water/아쉬람>은 인도의 모습을 그대로 보여주는 작품으로 현재까지도 이어져 오고 있는 참담한 현실을 보여주고 있다. 인도 여감독인 Deepa Mehta 감독은 <불>(Fire, 1996), <흙>(earth, 1988) 의 후속작으로 <물>(water, 2005) 연출을 통하여 세계 속에 인도의 참 모습을 보여주려고 애써왔다. 그녀의 첫 번째 작품인 <불>은 인도의 가부장적 질서 안에 희생과 정절을 강요받으며 억압받는 삶을 사는 인도 여성의 동성애를 그린 작품이며 이를 통해 여성을 속박하려는 가부장적 권위와 질서 그리고 인습에 대한 반기를 든 작품으로 인도 여성의 자아에 대해 생각하게 하는 작품이다 (이은구, 2013:195) 두번째 작품인 <흙>은 1940년대 후반에 일어난 종파 간 약탈, 방화, 살인 등 인도의 비극적인 역사를 그리고 있다. 이 비극적인 역사 속에서 가장 극심한 분쟁인 힌두-무슬림 폭동 가운데서 일어나는 여인들의 비국적인 사랑과 정치적 문제, 그리고 그것이 어떻게 폭력과 극단적 모습을 보이는 종교로써 표현되는지 묘사하고 있다.
3부작의 마지막 작품인 <물>은1938년 인도의 바라나시(Varanasi)를 배경으로 이야기를 그려나가고 있다. 이제 8살이 된 쭈이야는 아버지의 손에 이끌려 과부들이 세상과 격리된 채 숨어사는 ‘아쉬람’에 버려지게 된다. 결혼이 무엇인지, 자신이 결혼을 했는지 조차 기억하지 못하는 쭈이야가 나이든 사람과 결혼하자마자 남편이 죽어서 과부가 되었기 때문이다. 과부들이 모여살던 아쉬람은 어리고 당찬 쭈이야로 인해 새로운 국면을 맞이하게 되고 우연히 마주친 18살의 아름다운 과부 깔랴니와 단짝친구가 된다. 어느 날 쭈이야와 깔랴니는 강아지를 목욕시키다가 놓치게 되고 쭈이야는 강아지를 찾는 과정에서 상위 계급인 브라만 계급 청년인 나라얀의 도움을 받게 된다.
참고 자료
백좌흠, 2005, “인도의 어린애 결혼”, 『인도지역동향』, 제 10권, 39-55.이은구, 2013, “메흐따(Deepa Mehta) 감독의 영화 <불>(Fire)에서의 여성 문 제”, 『남아시아연구』, 제 18권 3호, 193-211.
이은구, 2014, “메흐따(Deepa Mehta) 감독의 영화 <물>(Water)에서의 여성문제”, 『남아시아연구』, 제 19권 3호, 99-119.
이기태, 2011, “인도 힌두 여성의 일상생활: 인도북부 미야비가 마을을 중심으로”, 『비교민속학』, 제 45호, 91-124.
Caldwell, Thomas, 2012, “River of Life and Death: Women, Religion, Power and Purity in Water”, S c r e e n E d u c a t i o n , Issue 64, 115- 120.
Karkal, Malini and S. Irudaya Rajan, 1989, “Age at Marriage: How much Change?”, E c o n o m i c & P o li t i c a l W e e k l y , Vol. 24, No. 10, 505-506
Singh Kirti and Diviya Kapur, 2001, “Law, Violence and the Girl Child”, Health and Human Rights , Vol. 5, No. 2, 8-29.
동아일보(Culture), 2010-02-20, 3400만 인도 과부들의 수절이 숙명이라고?
http://news.donga.com/3/all/20100225/26435918/1
