[문화산업과문화기획 공통] 교재 10쪽의 참고 “문화적 공동체로서의 근대국가”의 내용을 참조하면서 우리 사회에서 민족의식을 고취하기 위해 사용되는 다양한 방법의 사례를 찾아보시오. 그리고 이 방법이 주로 겨냥하는 대상은 누구이며 그들을 겨냥하게 된 배경은 무엇일지에 대해 분석해 보시오

소개

[문화산업과문화기획 공통] 교재 10쪽의 참고 “문화적 공동체로서의 근대국가”의 내용을 참조하면서 우리 사회에서 민족의식을 고취하기 위해 사용되는 다양한 방법의 사례를 찾아보시오. 그리고 이 방법이 주로 겨냥하는 대상은 누구이며 그들을 겨냥하게 된 배경은 무엇일지에 대해 분석해 보시오

목차

Ⅰ. 서론

Ⅱ. 본론
1. 민족의식이란
2. 우리 사회에서 민족의식을 고취하기 위해 사용되는 다양한 방법
1) 미디어 역사교육을 통한 민족의식
2) 문화유산관광과 민족의식
3) TV 드라마와 민족의식
4) 전통 의례와 민족의식
5) 효문화와 민족의식
3. 이 방법이 주로 겨냥하는 대상은 누구이며 그들을 겨냥하게 된 배경
1) 미디어 역사교육을 통한 민족의식
(1) 역사교육과 아동
(2) 아동을 겨냥하게 된 배경
2) 문화유산관광과 민족의식
(1) 문화유산의 가치
(2) 국민을 겨냥하게 된 배경
3) TV 드라마와 민족의식
(1) TV 드라마 활용의 언어· 문화 교육적 가치
(2) 내국인과 외국인을 겨냥하게 된 배경
4) 전통 의례와 민족의식
(1) 전통혼례
(2) 미혼 남여를 겨냥하게 된 배경
5) 효문화와 민족의식
(1) 효문화
(2) 자녀를 겨냥하게 된 배경
4. 나의 의견

Ⅲ. 결론

참고문헌

본문내용

Ⅰ. 서론
특정한 민족 간에 오랫동안 계승되어 온 고유한 전통 문화 속에는 그들만이 공유해온 독특한 문화의 상징이 있다. 그것은 오랜 세월에 걸쳐 역사와 전통, 그리고 문화 양식의 영향을 받으며 집단에 의해 형성되어 그들 각 구성원에게 공통의 반향을 불러 일으켜 사회를 통합하는 역할을 한다. 외래문화가 범람하면서 우리 민족 고유의 상징체계가 근본적으로 흔들리고 있다는 우려가 많다. 심하게는 민족의 동질성차 위태롭게 되어 세대 간의 의사소통이 어려워지고, 변질된 가치관은 문화 간의 마찰마저 일으키고 있기 때문이다. 이렇듯 다변화하는 국제화시대에서 문화의 정체성을 정립하기 위한 진정한 한국적 문화와 한국적 정서, 미의식 등 이른바 한국성을 고찰해 보는 것은 매우 의미 있는 일이다. 따라서 본론에서는 우리 사회에서 민족의식을 고취하기 위해 사용되는 다양한 방법의 사례를 찾아보고 이 방법이 주로 겨냥하는 대상은 누구이며 그들을 겨냥하게 된 배경은 무엇일지에 대해 분석해 보겠다.

Ⅱ. 본론
1. 민족의식이란
최근까지 한국 학계의 ‘민족’과 ‘민족주의’에 관한 논쟁은 신자유주의적 세계화의 한 측면으로서의 다문화담론과 연계되어 형성되었다. ‘민족주의’가 근대의 산물이면서 불변하는 영속적 관념이 아닐뿐더러 특히 한국의 ‘민족주의’는 시대적 조건에 따라 다양한 사회적 이데올로기들과 결합되면서 여러 얼굴을 가지게 되었다는 점은 동의가 이루어진 가운데 논쟁의 대척점은 ‘민족주의’이데올로기가 가진 양면성을 두고 성립되었다.

폐쇄적이고 배타적인 민족주의 이데올로기로서는 전지구적으로 작용하는 신자유주의적 자본의 강고한 네트워크를 뚫을 수 없기에 폐기되어야 한다는 탈민족적 입장과 ‘민족’이라는 고유성이 현실적 힘으로 한국인 일반에 긍정적이든 병리적이든 작용하고 있고 한국의 역사적, 정치적 특수성이 그 작용의 촉매제로 작동하는 한 ‘민족주의’폐기 주장은 순진한 발상이라는 입장이 충돌하고 있는 것이다.

참고자료

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