(인간과교육) 1) 후기 현대철학적 인간이해의 관점에서 강조되고 있는 인간관의 특징을 설명하고, 이러한 관점에서 종래의 과학적 인간관을 비판적으로 고찰하시오. (15점 만점) 2) 콜버그(Kohlberg)의 도덕성 발달이론을 설명하고, 그 교육적 시사점을 논하시오.(15점 만점)

소개

과목명 : 인간과 교육
문제 1. 후기 현대 철학적 인간이해의 관점에서 강조되고 있는 인간관의 특징을 설명하고, 이러한 관점에서 종래의 과학적 인간관을 비판적으로 고찰하시오. (15점 만점)
문제 2. 콜버그(Kohlberg)의 도덕성 발달이론을 설명하고, 그 교육적 시사점을 논하시오.(15점 만점)

목차

문제 1. 후기 현대 철학적 인간이해의 관점에서 강조되고 있는 인간관의 특징을 설명하고, 이러한 관점에서 종래의 과학적 인간관을 비판적으로 고찰하시오. (15점 만점)
I. 서론
II. 본론
1. 후기 현대 철학이 주장하는 인간관
1) 개별적, 주체적 존재로서의 인간
2) 사회문화를 누리는 존재
3) 규범적이고 합리적인 존재
2. 과학적 인식론, 그리고 인간관의 특징
3. 후기 현대 철학적 관점에서 비판한 종래의 과학적 인간관
III. 결론
Ⅳ. 참고문헌

문제 2. 콜버그(Kohlberg)의 도덕성 발달이론을 설명하고, 그 교육적 시사점을 논하시오.(15점 만점)
I. 서론
II. 본론
1. 콜버그의 도덕성 발달이론 설명하기
1) 관습 이전 수준
(1) 1단계 : 벌과 복종을 지향하는 단계의 도덕
(2) 2단계 : 도구적 목적 및 교환을 지향하는 단계의 도덕
2) 관습적 수준
(1) 3단계 : 개인 간의 기대, 관계를 중시하는 단계의 도덕
(2) 4단계 : 사회 체제와 양심을 보존하는 단계의 도덕
3) 관습 형성 이후 수준
(1) 5단계 : 사회계약 및 유용성을 지향하는 단계의 도덕
(2) 6단계 : 보편원리를 지향하는 단계의 도덕
2. 교육적 시사점 및 논쟁 살펴보기
1) 교육적 시사점 및 이론의 한계
III. 결론
Ⅳ. 참고문헌

본문내용

1. 서론
후기 현대주의는 1960년대 이후 나타나기 시작한 새로운 인간생활양식을 설명하고 정당화하기 위하여 등장한 문화논리이다. 다시 말해 현대사회의 다국적 자본주의화, 후기산업사회화, 소비사회화, 정보사회화라는 사회성격변화 속에서 체계화되고 있는 새로운 문화논리가 후현대주의인 것이다.
이와 같은 현대주의가 어떠한 성격을 가지느냐에 대하여 많은 논의가 있어왔다. 크라머에 의하면, 고급성의 상실, 상상력의 분해, 기준과 가치의 소멸, 허무주의의 승리를 후현대주의의 특징이다. 제임슨은 미학적 대중주의, 문화생산물의 경박성, 역사성의 빈곤, 의미의 해체, 행복감의 만연, 비판을 위한 이론과 실제간 거리의 소멸, 재현 이데올로기의 약화를 후현대주의의 특징이라고 주장한다. 그리고 학자 김욱동은 탈정전화 혹은 탈중심화, 자아나 주관성에 대한 새로운 태도, 핵심적인 예술적 장치로서 패러디나 파스티쉬의 사용, 행위와 참여의 중시, 임의성과 우연성 그리고 유희성, 전통적 계급질서의 붕괴와 새로운 계급의 출현, 탈장르화의확산, 자기반영성이 후현대주의의 특징이라고 주장한다.

II. 본론
1. 후기 현대 철학이 주장하는 인간관
1) 개별적, 주체적 존재로서의 인간
근세 초기의 데카르트는 인간이 인간다워질 수 있도록 존재하기 위해서는 이성적 사고가 필수적이라고 주장한다. 인간이 인간답게 존재하기 위해서는 이성적으로 생각하고 판단을 내릴 수 있는 이성적인 자아가 존재해야 하며, 인간은 이러한 이성적인 자아를 근거로 해서만 진리를 인식할 수 있다고 데카르트는 말하기 때문이다. 데카르트가 제시한 이성적인 자아상은 근대사회를 살아가는 인간이 어떠한 인간이 되어야 하며, 도 어떻게 살아가야 하는지를 말해주는 근대적 인간상의 전형이다.
그러나 후기 현대철학 아래에서 이러한 자아는 심각한 비판을 받게 되고 마침내 자아가 해체되는 선고를 받는다. 라깡이라는 학자는 데카르트의 명제를 자신의 철학으로 새롭게 바꾸었다.

참고자료

· 윤종건. (2000). 포스트모더니즘， 구성주의， 그리고 바람직한 교사상. 한국교원교육연구, 17(3), 213-229.
· 문성원. (2004). 유물론의 전회? ― 우발성과 이미지, 그리고 타자. 대동철학, 24, 83-100.
· 목영해(1998), 후 현대주의 교육학, 교육과학사.
· 김상현 , 이한나, 김회용, 롤즈와 콜버그의 도덕이론에 대한 비판적 고찰,
· 순천향대학교 인문학연구소, <순천향 인문과학논총> 32권1호 (2013), pp.149-180
· 정옥분(2016), 발달심리학 전생애 인간발달, 학지사.
· 정은선 ( Jung Eun Sun ), 콜버그의 도덕단계에 기초한 참여자 이해와 연극치료사의 발달 단계 연구, 한국연극예술치료학회, <연극예술치료연구> 6권0호 (2016), pp.181-209