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소개글

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목차

1. 중국유교
2. 한국유교
3. 중국 불교
4. 한국 불교
5. 도가 사상
6. 근대 한국윤리 사상
7. 소피스트와 소크라테스
8. 플라톤과 아리스토텔레스
9. 스토아학파와 에피쿠로스학파
10. 아우스티누스와 아퀴나스
11. 스피노자와 흄
12. 의무론과 공리주의
13. 실존주의와 실용주의
14. 이상사회론
15. 동서양의 국가관
16. 시민의 자유와 권리
17. 민주주의
18. 자본주의
19. 동서양의 평화 사상

본문내용

<1> 중국유교

1. 공자(孔子)의 사상
① 인(仁)과 예(禮)의 회복을 강조함
• 인(仁): 인간됨의 본질을 이루는 사랑의 정신이자 사회적 존재로서 완성된 인격체의 인간다움 → 인의 실천과 관련하여 효제(孝悌)와 충서(忠恕)를 강조함
• 예(禮): 외면적 규범 → 개인의 사욕을 극복하고 진정한 예를 회복하는 극기복례(克己復禮)가 필요함
② 군자(君子): 인과 예를 바탕으로 덕을 갖춘 이상적 인간
③ 정명(正名)과 덕치(德治)를 강조하고 공정한 분배를 바탕으로 한 경제적 안정을 중시함

2. 맹자(孟子)의 사상
① 인(仁)과 의(義)를 강조함
② 성선설(性善說): 인간에게는 선천적으로 선한 도덕심이 갖추어져 있다는 이론
• 사단(四端): 인간이 타고나는 도덕적 마음으로 측은지심, 수오지심, 사양지심, 시비지심을 일컬음
• 사덕(四德): 인의예지를 말하며 양지(良知)와 양능(良能)을 바탕으로 사단을 확충할 때 이를 수 있음
③ 대장부(大丈夫)․대인(大人): 크고 굳세며 올곧은 기개인 호연지기를 갖춘 이상적 인간 → 의로운 일을 꾸준히 실천하여 쌓는 집의(集義)를 통해 이를 수 있음
④ 왕도 정치와 민본주의: 민본주의적 혁명론인 역성혁명을 제시하고 경제적 안정[恒産]이 도덕적 마음을 유지[恒心]하는 토대라고 주장함

참고 자료

없음