1. 최근 국제결혼의 급증외국인 노동자의 증가,북한 주민의 꾸준한 유입
-> 다문화사회로변화 -> 이기주의,자문화중심적 사고, 단일 민족에 대한 자부심
-> 다문화 가정을 잘못된 시각으로 바라보게 하는 잠재적 위험성 내포
-> 다문화가정 피해, 비극적 결말 -> 다문화적역량을 키워줄 필요성 제기
2. 다문화가정 자녀들의 문제점 증가
⓵ 학습부진과 사회 부적응
다문화가정의 외국인 어머니 한국어 구사 능력 미흡
↓
자녀의 한국어 습득 부진
↓
의사소통 어려움
↓
기초 학습 능력 부족,지속적인 낮은 학습준비
↓
공부에 대한 자신감 상실,공부포기,사회 부적응
⓶자기 비하와 낮은 자존감
일반 학생과 다른 외모,어눌한 말투-> 또래의 놀림과 차별
-> 깊은 마음의 상처 -> 자기비하 ->낮은 자존감
⓷정체성 혼란과 갈등
자신의 정체성에 대한 부정적인 측면이 강화
->결혼 이주민 부모의 존재 자체에 대해 부끄러워함
->정체성 혼란 (예) 일본인 어머니를 둔 다문화가정 자녀
3. 다문화 교육의 문제점과 해결방안
인간에 대한 불신
↓
법적,제도적 방안만 치중
↓
법망을 피한 인권 유린
↓
인간에 대한 신뢰,역지사지,도덕적 공감 능력 필요
4. 다문화 교육의 목표
유능한 인력의 발굴과 교육,최대 활용을 위한 전략
(국가적 인력 관리 차원)
+
개인의 인권,행복 추구권
(개별 주체에 대한 접근)
연습문제
다문화 사회에서 발생하는 여러 가지 문제를 해결하기 위해서는 인간에 대한(신뢰),역지사지의 자세,도덕적 공감 능력 등이 필요하다.
1. 우리 한민족 형성의 근간
가. 홍익인간, 3수 분화
나. 다수의 북방계 유목민 + 소수의 남방계 농경민 + 작은 군소 집단
다. 동아시아 11개 민족 DNA 분석 결과
: 한국인의 유전자 – 남방계(동아시아 유전자) - 40%
+북방계(동북아시아 유전자) - 60%
⓵다수결의 원칙, 최대 다수의 최대 행복
-> 소수 의견 무시, 소수 희생 감수
⓶한마음
->전체가 잘되는 방향으로 정책 실시
->모두 만족
↓
한국인에게서 발생하는 문제를 해결할 수 있는 대책이 우리 신화에 제시되어 있음.
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