책소개
<사기열전> 에서 현대인들이 읽어둘 만한 부분만을 가려 뽑아 번역했다. 이 책에서 제외한 내용은 대부분 한나라 건국 후에 활동한 여러 관리와 유학자, 그리고 한나라를 둘러싸고 있던 이민족과 관련한 것으로, 오늘날의 우리와는 다소 동떨어진 것이 많다. 따라서 이 책만으로도 <사기열전> 전체를...
사기 열전은 기원전 100년경에 중국 한나라에 살았던 사마천이 기원전 1000년경에서 기원전 100년경까지의 중국에서 활약한 여러 사람들의 삶에 대해 분석한 글이다. 사마천의 일가는 오래 전부터(거의 천 년 간) 중국의 역사를 기술하는 직위에 있었으며, 사마천 역시 한(漢)나라 역사를 편찬하는 최고 책임자로 있었다. 사기는 130편으로 구성되었으며, 그 중 열전이 70편이다. 열전은 분량으로는 사기 전체의 반 이상이며, 내용에 있어서도 사기의 다른 부분(본기, 세가)보다 상당히 좋다고 평가된다. 한 편에 한 인물만 논한 것이 아니므로 사기 열전에 나오는 인물은 적어도 200명이 넘는다. 그 각각의 인물이 자기의 최선을 다하며 난세를 사는 모습이, 한문학의 신이라고까지 불리는 사마천의 필치로 예리하게 묘사되어 있다.
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사기열전을 읽으면서 인상 깊었던 부분에 대해서 쓸려고 한다. 사기열전의 많은 부분 중 인상 깊었던 점은 진(秦)나라의 통일과정을 이야기한 이야기이다. 인물들의 활약도 돋보였지만 진나라의 통일과 다른 나라의 대항모습은 현재 우리가 겪고 있는 세계의 모습을 나타내고 있기 때문이다. 미국을 중심으로 한 세계의 통합과 그 통합에 합류하지 않은 나라는 보복을 당하는 현 세계의 모습과 같기 때문이다. 역시 고전이라는 말 밖에 나오지 않는다. 진나라의 통일과정과 미국중심의 세계질서를 통해서 나는 한 가지를 생각 할 수 있었다. 바로 통합과 다양이다. 과거부터 현재까지를 관통하는 것이다. 현재 우리나라에서 이뤄지는 여론조사에 따르면 박정희 전 대통령에 대한 지지율이 높다. 인권을 탄압하고 독재를 한 대통령이 많은 인기를 얻고 있다. 이러한 반동에 따라 강한 리더십을 보이고 있는 이명박 대권 주자에 대한 지지율 또한 높다. 그 이유로 생각해 보면, 바로 통합에 있다. 민주화과정을 겪은 후 많이 민주화 되었다. 즉 과거 군사정권시절에는 사회가 통합을 넘어서 획일화 되어 있었지만, 민주화이후 사회가 다양화되었다. 그렇지만 ‘다양화가 돼서 사회가 더 좋아졌는가?
한나라 때 [사기]라는 역사책이 쓰였습니다. 이 책에는 의인이나 왕과 같이 중요한 인물들이 한나라 때까지 전해져오던 이야기들이 ‘사마천’에 의해서 쓰였습니다. [사기열전]은 이 [사기]중에서 가장 다양한 사람들의 이야기인 ‘열전’편입니다. 여기서 ‘사기’는 역사의 기록이라는 뜻이고, 5가지 부분으로 나누어져 있습니다. 본기, 표, 서, 세가, 열전입니다.
사기열전의 70편중에서 맨 먼저 있는 백이 열전에는 백이와 숙제가 나옵니다. 상나라(은나라)는 가장 큰 나라였고 그래서 그 시대를 상나라 시대라고 합니다. 상나라 시대에 백이와 숙제는 고죽국이라는 나라의 왕자였습니다. 백이는 첫째 왕자이고, 숙이는 둘째 왕자입니다. 아버지인 왕은 돌아가시기 전에 셋째인 숙제에게 왕위를 물려주었습니다. 아버지가 돌아가시자 숙제는 큰 형인 백이가 왕위를 차지하는 것이 당연하다고 생각했습니다.
民主主義 : 국민이 주권을 행사하는 이념과 체제
대한민국 헌법 제1조 2항 : 대한민국의 주권은 국민에게 있고, 모든 권력은 국민으로부터 나온다.
이것들은 우리가 살고 있는 모습이다. 국민의 주권을 대신해 권력을 행사하는 대통령, 국회의원 등에게 최근 ‘불통’이라는 단어는 꽤 매력적인 유행어인가보다. 이런 사례들이 뉴스에 자주 오르내리는 것을 보면 꽤 효과적이기도 한 모양이다. 하긴 자기말만 뱉고 들을 필요가 없으면 얼마나 편하겠는가.
현대 사회는 정보화시대라고 일컬어진다. 자연히 사람들은 서로 소통하며 정보들을 전달받고 사용 한다. 자연히 이 전달 방식에도 여러 가지의 형태, 수준, 방법들이 존재하고 발전하고 있다. 하지만 앞서 문제를 제기했듯이 소통의 지수는 오히려 마이너스가 되고 있다. 사마천의 《사기열전》에는 여러 인물들과 가르침이 있었다. 난 이들 중 ‘遊說’라는 부분에 관심이 생겼다. 과연 수천 년 전의 가르침도 현대에 쓸모가 있을까?
커뮤니케이션 이론에 따르면 대화에는 話者와 聽者가 있다. 화자는 어떤 메시지를 어떤 방법으로 누구에게 전달할 것인가가 가장 중요한 부분이고 청자는 그 메시지를 경청하고 이해해야 서로의 의사소통은 원활해진다.
논어, 맹자, 장자를 읽으면서 중국의 역사 특히 춘추전국시대에 대해 관심이 생겼습니다. 하루하루 급변하는 정세에 따라 대처하는 방법을 배우고 싶어 이번에는 사마천의 사기열전을 읽어보게 되었습니다. 사기는 고대의 5제부터 한나라의 무제 까지의 역사를 기전체로 편찬한 역사서입니다.
이 책을 편찬한 사마천은 낭중으로 왕을 호위하는 직책을 맡았습니다. 그러다 흉노에게 패배한 이릉을 감싸다 감옥에 들어가게 되는데 사마천은 아버지의 유언을 받들기 위해 궁형을 택하게 되고, 끝내 대역사서 사기를 남기게 됩니다. 사기에는 많은 사건이 있는데 여기서 제 가 얻은 가장 큰 교훈은 ‘현명하게 바라보되 현황을 파악하는 눈을 키우자’입니다.
많은 사람들은 삼국지나 초한지 등을 읽으며, 그곳에 나오는 수많은 적들 속에 당당히 들어가 자신의 무기로 적을 하나 둘 씩 쓰러뜨리며 강함을 마음껏 뽐내는 장수들의 모습에 열광했다. 그들은 그들의 주군에게 복종하고, 제갈공명과 같은 군사의 지시에 따라 전쟁을 이끌어 갔다. 사마천은 장수 이릉을 변호했다가 한 무제의 노여움을 사서 사형을 선고받았으나 궁형의 치욕을 감내함으로써 목숨을 부지했다. 그러나 그는 자신의 울분과 고통을 넘어 역사를 다시금 바라보며 정리하고, 선인들의 삶을 통해 자신을 돌아봤다. 사실 처음에는 우리나라 역사서도 제대로 읽지 않았는데 중국의 역사서를 읽어야 해서 조금 껄끄러운 감이 있었다. 개인적으로 평소 중국이 탐탐치 않았고, 동북공정등의 중국의 역사 왜곡 문제의 이유도 한 몫 했던 것 같다. 하지만 읽다보니 그런 생각은 사라지고 재미있는 책한 권을 읽는 기분이 들었다. 연변인민출판사에서 펴낸 사기 열전은 사마천이 지은 「사기」에서 인물을 주로 다룬 ‘열전’편에서도 현대를 살아가는 우리에게도 큰 성찰을 가지고 올 내용들로 구성되어 있었다 이 책의 주는 삼국지의 유비나 제갈공명과 관우와 같은 인물들의 등장의 연속이다. 많은 유세가와 수많은 장군들의 출생에서부터 그들의 영화와 몰락이나 죽음까지의 개개인의 일대기와 그들을 둘러싼 인물들의 이야기이다
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최근에 학교가는 길에 라디오를 듣다가 ‘자신들의 이익에는 여.야당 모두 하나가 되는군요.’라는 이야기를 얼핏 들은 것 같다. 물론 기자의 의견도 첨부된 내용이었겠지만, 들으며 마음 한 켠에 안타까움을 숨길 수 없었던 것 같습니다. 물론 말없이 국민을 위해 싸우고 있는 국회의원분들과 위정자들이 있음을 알지만 자신의 위치를 만들어 준 국민들의 은혜를 망각하고 있진 않는가 하는 생각이 들면서 나라를 지키기 위해 자신의 모든 걸 바쳤던 인상여가 매우 기억에 남았습니다.
사기는 중국인 특히 한족의 시조라고 할 수 있는 황제로부터 시작하여 사마천의 시대, 즉 한나라 무제에 이르는 거의 3,000여 년의 역사를 서술하고 있는 책이다. 사기는 제왕들의 역사를 기록하고 있는 12본기, 연대기에 해당하는 10표, 각종 제도와 문물의 연혁을 기록한 8서, 제후국들의 권력 승계 및 역사를 기록한 30세가, 역사 속 인물들에 관한 기록인 70열전 등으로 구성되어 있다. 사기 본기나 세가에는 제왕이나 제후가 아닌 인물들에 관한 기록도 있다. 그러나 이건 분류상 잘못이라기보다는 사마천의 역사를 이해하는 시각이 일정한 형식이나 틀에 얽매이지 않는 혁신적이라는 하나의 사례에 불과하다고 할 수 있다. 지금까지는 고전, 특히 역사서라고 하면 역사적 사실만을 기록해 놓은 것이라는 생각을 해 왔었는데, 이 책은 작가 자신의 논평과 생각을 위주로 기술되어 있었다. 그것은 특히 각 편에서 글의 마지막에 ‘태사공은 말 한다’이후의 내용에 잘 나타나 있었다. 이를 통해 작가의 생각과 가치관을 엿볼 수 있었고, 나의 생각과 비교하면서 읽을 수 있어 더욱 흥미로웠다. 그리고 책의 내용이 단순히 역사적 사실을 전달하려는 것이 아니라 그러한 사실들로 인하여 얻을 수 있는 교훈들을 얻을 수 있어서 역사서라기보다는 교훈서에 가깝다는 생각도 들었다. 우선 첫 번째 부분은 관중과 포숙의 이야기를 다루고 있었다. 관중과 포숙은 젊었을 때에 친구였는데, 관중이 포숙을 속이거나 잘못된 일을 행할 때에도 포숙은 그를 이해해 주었고, 결정적으로 포숙의 추천으로 인하여 관중이 제나라의 재상에 올라 천하를 바르게 이끌 수 있도록 하는데 큰 역할을 할 수 있었다. 여기에서 작가는 제나라 재상이 되어 높은 자리에 오르게 된 관중보다는 그를 추천하여 그의 아랫자리에 있었던 포숙에게 더 긍정적인 시각을 가지고 있었다.
과거에 사회가 각박해지고 경제적으로도 국민들이 삶을 살아가는 데 있어서 어려움을 겪었을 때, 후세 사람들은 과거를 보면서 생각한다. 지금 자신들의 사회의 모습이 어떤지, 자신들의 미래가 어떤 방향으로 나아가야 하는지를 말이다. 후세 사람들이 과거를 통해 현재를 보고, 미래를 그려나갈 수 있다는 생각을 하는 것은, 과거가 있다는 사실 때문이다. 과거를 본다는 것은 후세 사람들이 가지고 있는 기억의 일부분일 수도 있고, 방송과 같은 영상을 통해서 일수도 있다. 그렇지만, 책이나 신문과 같은 기록물일 수도 있다. 이는 우리나라에만 적용되는 사실이 아니다. 내가 사기열전을 읽으면서 책이라는 기록물이 후세의 많은 사람들에게 읽히고 있고, 현대 사회를 살아가는 사람들이 책을 보면서 다시 현재와 미래를 생각하고 있다는 확신이 드는 것은 이 때문이다. 후세 사람들에게 자신의 글로써 과거를 보여주는 것, 그리고 후세 사람들은 그가 쓴 기록을 보고 깨닫는 다는 점, 아마도 사마천은 잘 알고 있었던 것이라 여겨진다. 궁형을 받게 된 사대부들 중에 사마천은 있었다. 다른 사대부들은 궁형의 부끄러움 때문에 자결을 택하게 된다. 그러나 사마천은 자결하지 않았다. 자신의 문장이 후세에 남지 못함을 더 부끄럽고 안타깝게 여겼기 때문이다. 난 사마천의 자결을 하지 않은 행동을 부끄러움을 이겨내었다고 보지 않는다. 사마천과 같이 자기 자신이 마음 속에 맹세한 것이 완성되지 못했다면 그것은 부끄러움을 이겨야 하는 것이 아니라 부끄러움보다 더한 어려움을 겪더라도 해야만 하는 것이다.
과거 모방송사의 ‘책을 읽읍시다.’ 라는 프로그램에서 사기라는 책을 봤다. “만약 무인도에 간다면 다른 무엇보다도 사기를 가지고 가겠다.”는 어느 유명인의 말처럼 사기는 아주 오래된 고전이지만 지금까지도 그 가치를 인정받고 있다. 비록 읽은 부분은 열전이지만 전체에서 차지하는 비중이 가장 많고 내용적인 면에서도 더 의미 있을 거 같다. 사마천은 전한시대 무제 때 사람이다. 사마천의 아버지도 역사를 집필하는 사관이었다. 하지만 과거의 역사를 정리하다가 끝내 완성하지 못하고 죽었다. 그리고 아들인 사마천에게 그 일을 하도록 당부하였다. 어쩌면 이 책을 쓰게 된 시작 요인은 아버지의 영향이 컸다고 본다. 그렇지만 본격적으로 사마천이 역사서를 집필하는데 많은 요인들이 뒤따랐다. 첫 번째 요인은 자신의 처지이다. 알려진 것과 같이 사마천은 궁형을 당하였다. 어쩔 수 없이 흉노에게 항복한 이릉을 감싸다가 무제의 노여움을 사서 벌을 받게 된다. 하지만 그 시절에는 대부분 벌을 받기 전에 스스로 목숨을 끊었다. 사마천 역시 그럴 처지에 놓였지만 살아남기 위해서 궁형을 선택하였다. 남자인 입장에서 보자면 그야말로 죽기 보다 더 창피한 벌이다. 앞으로 치욕스럽게 살아가야 하는데 끝내 살아남은 이유는 무엇일까? 단지 아버지와 약속을 지키기 위해서 일까? 그렇지 않다고 본다. 사마천 나름대로 역사의식과 사상적인 부분이 확립되어 있었다. 사마천은 사관으로서 소명의식이 있었다. 태사의 직무를 담당하면서 밝고 거룩한 천자의 성덕을 기록하지 않으며 공신, 세가, 현대부의 업적을 버려두고 기술하지 않는 것을 죄라고 하였다.
사고와 표현 이라는 과목의 숙제로 사기열전이라는 책을 읽게 되었다. 솔직히 사기열전이라는 책은 숙제이전에 들어본 적도 없는 책일뿐더러 내용도 어렵다고 들어서 읽기 전에 다소 부담스러운 것 이 사실이었다. 사기열전에 대한 책 소개를 하자면 중국 전한의 역사가 사마천이라는 사람이 편찬한 역사서인데 중국의 고대 인물들을 다룬 개인의 전기이다.
관포지교 나 토사구팽과 같은 고사성어로도 유명하다고 하는데 사마천의 역사관을 엿볼 수 있는 하나의 지표가 된다고 한다.
내가 읽었던 책은 상, 중, 하 로 구성된 책이었는데 한문이 워낙 많아서 읽는데 상당한 시간을 투자해야 했다. 그러나 사기열전은 하나의 전체로서의 이야기가 아니라 각각 나뉘어져 있는 이야기를 기술한 책이어서 읽는데 흥미가 있었다.
먼저 책의 첫 부분은 백이열전이었는데 백이와 숙제에 관한 이야기를 다룬 내용이다. 백이와 숙제는 고죽국국왕의 두 아들 인데 천하가 주 왕조를 종주로 섬기자 수양산에 은거하며 지조를 지켰다는 이야기이다. 이 부분에서 보면 지조를 지킨 이야기가 비단 우리나라의 설화 에만 국한된 것이 아니라 중국에도 전해지는 것으로 보아 같은 문화권임을 엿보게 하는 단서가 된다고 할 수 있다. 사실 백이열전은 공자와 사마천의 견해의 차이를 다룬 내용이다. 공자는 백이와숙제가 남을 원망했을리 없다고 말했고 사마천은 그들은 누군가를 원망했을 것이라고 이야기 한다. 나는 사마천의 견해가 좀 더 수긍이 간다. 왜냐하면 인간은 누구나 악한 심성을 가지고 있으므로 자신에게 손해를 가한 인물에 대해서는 악감정이 있기 마련이라고 생각하기 때문이다.
‘사기’는 한때 역사를 전공했었던 나로서는 충분히 많이 들어본 이름이다. ‘사기’는 중국 최초의 정사이고 동양 역사학의 전범이라고 불리는 책이다. 사기열전은 중국 선사시대, 하, 은, 주, 춘추전국시대, 진(秦), 한(漢) (무제) 시대 역사를 기록하고 있다. 하지만 읽으면 읽을수록 딱딱한 역사책이 아닌, 사마천의 관점에서 재구성된 새로운 소설책과 같았다. 역사의 중심에 있었던 황제, 왕, 제후 뿐만 아니라 신하, 장군, 협객 등 다양한 인물에 대해 때로는 칭찬하고 때로는 비판하며 때로는 풍자하는 모습을 통해 사마천이 사기를 쓸 때 가장 중요하게 생각하던 시대적 가치관이 무엇인지, 그리고 어떤 자세를 가지고 살아가야 하는지에 대한 생각을 보여 주고 있다. 사기에는 수많은 인물들이 다양한 모습으로 등장한다.
이 중에는 왕도 있고 개그맨도 있고 점술가도 있고 전략가도 있고 간신도 있고 충신도 있고 학자들도 있다. 세상을 살아가면서 우리는 인간에 대한 많은 회의와 실망을 품게 된다.
'사기열전'의 줄거리 요약 및 느낀점 독후감입니다.
![[독후감] 사기열전](https://image4.happycampus.com/Production/thumb212/2014/01/20/data12232456-0001.jpg)
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