글과생각

목차

1. 이건창의 <녹언>에서 가장 돋보인다고 판단하는 2개의 대목을 선택하고 그 이유를 설명하고, 작가에게 던지고 싶은 질문을 하나 이상 정리하여 제시하고 그 이유를 서술하시오. (13점)

2. 최치원의 <제가야산독서당>과 신위의 <박연>에서 경치(풍광)를 묘사하는 방식의 유사한 점과 차이점에 관하여 해당 구절을 인용하여 설명하고, 경치에 기대어 두 시의 화자가 각각 드러내고자 하는 바를 서술하시오. (12점)

3. 로만 야콥슨(R. Jakobson)이 제시한 ‘언어의 여섯 가지 기능’에 대하여, 교재(방송강의)와 다른 예를 들어 설명하시오.(13점)

4. <언문 창제 반대 상소문>과 <훈민정음 해례 서문>의 내용을 비교하면서 자신의 견해를 피력하시오.(12점)

5. 참고문헌

본문내용

1. 이건창의 <녹언>에서 가장 돋보인다고 판단하는 2개의 대목을 선택하고 그 이유를 설명하고, 작가에게 던지고 싶은 질문을 하나 이상 정리하여 제시하고 그 이유를 서술하시오. (13점)

이건창(1852-1898)은 조선 후기 뛰어난 문장가이자 학자로, 명미당이라는 당호로도 잘 알려져 있다. 하지만 그의 이름과 작품들은 오늘날 대부분의 사람들에게 낯설게 느껴진다. 이건창은 아쉽게도 46세의 젊은 나이로 세상을 떠났다. 이건창은 19세기 후반이라는 격동의 시대를 살았다. 그는 고종으로부터 인정받는 등 당대 최고의 문장가로 명성을 얻었지만, 그의 작품들은 오늘날 널리 알려지지 않고 있다. 이건창의 작품들이 대중에게 소개되지 못하는 데에는 두 가지 주요 이유가 있다. 첫째, 그의 방대한 저서인 [명미당집]이 아직 한글로 완전히 번역되지 않았다. 이는 현대 독자들이 그의 작품을 접하기 어렵게 만드는 가장 큰 장애물이다. 둘째, 조선 후기 19세기는 일제 강점기에 대한 치욕적인 기억으로 인해 한국 역사에서 종종 소홀히 다루어져 왔다. 이러한 역사적 맥락 속에서 이건창과 같은 19세기 인물들과 그들의 업적 역시 함께 잊히게 된 것이다.

1) 욕망에 절은 이들에 대한 준엄한 훈계

가. 대목

대저 어찌 세상 사람들은 이것을 깨닫지 못하고, 이에 스스로 이롭고자 하여 타물을 해치는가? 이미 나의 뿔 끝에 붙은 고기(녹용]를 획득하고도 또 나의 위에 들어 있는 피(녹혈]를 찾는다. 저 인간들은 장차 방사하고 포악하며 방자하고 탐욕스러운 짓을 하고서, 어찌 다만 녹용을 먹음으로써 병을 낳게 하려 하는가? 오직 그대와 같은 사람은 명철함은 이치를 밝힐 만하고, 인자함은 긍휼히 여길 줄 안다. 그럼에도 불구하고 도리어 용렬한 의사의 말을 믿고서 장차 우리들의 터전을 요란하게 하고 우리들의 보금자리를 겁탈하려 하고 있으니, 이것은 천 가지 생각 중에 하나의 실수가 아니겠는가?

참고 자료

글과생각 한국방송통신대학교 출판문화원